قراءة في ديوان " أفكار علي كل لون " لشاعر شاهين ابو الفتوح

قراءة في ديوان الشاعر شاهين أبو الفتوح أفكار علي كل لون بالعامي العربي الديوان مطبوع بالحجم المتوسط { مصطلح الطباعة ورق تسعات معدل } يحتوي علي مئة و أربعون صفحة وثلاثون عنواناً وغلافه مطبوع عليه رمز مصر " الأهرامات الثلاثة : في وضع مقلوب لعشارة إلي أحوال الناس وشاعرنا تسكنه إيزيس وبهية، و يجري في شرايينه مورث العادات والتقاليد المصرية من قبل عهد الأسرات الفرعونية حتى اليوم ، يسهر طوال الليل يحرس أهرام الجيزة ، يجتر التاريخ ويستلهم قصائده الشعرية من نجمة الشعرة اليمانية ، يسألها عن حابي اله النيل وعن الصبايا التي تغسل شعرها الصفصاف علي شاطئيه فيحكي له الجريد الجاف كيف داعب الهوى خوص النخيل وكيف بدأت قصة شمس الأصيل ، متي وقعت في غرام أرضنا الخضرة و لماذا لونت بشرة أبنائها بلون القمح الذهبي وعندما يسأل بهية عن اللي قتل ياسين تخبره هاربة أن أوان طلوع الشمس قد حان ،فيسرع شاهين أبو الفتوح ليوقظ أبو الهول كي يستقبل الشمس الطالعة من البحيرة المقدسة 00 لا يبدأ عمله النهاري كمحامي إلا بعد إلقاء نظرة من شرفته علي أهرام الجيزة التي يقوم بحراستها يسلم عهدته لرجال هيئة الآثار فيتركوها تلهو بها عيون السائحين القادمين من كافة الأركان الأربعة للكرة الأرضية ، ذوات البشرة البيضاء والحمراء والصفراء وعلي كل لون ، فتخرج قصائد الديوان { أفكار علي كل لون } بالعربي العامي والشاعر في مقدمته لديوانه يهديه00 لك 00 نعم لك أنت 00 بل يقدم لك اعتذاره مسبقاً إن لم تجد ما يسرك فيه أو لو وجدت شيء يُغمَّك " الشاعر يصدق متلقيه بمفردة عاميَّة وهي أصلها عربية "ما قدرشي أخمك " أي أخدعك00 وعندما نعيد هذه المفردة العامية إلي أصله الفصيح تجدها[COLOR="darkred"]{ما أنا بقادر علي أن أخدعك}[/COLOR] ثم اختصرتها الجماعة الشعبية وحذفت منها حروف ويقال أن الكشكشة للمفردات العامية مثل انكماش نسيج القماش المبلول بعد أن يجف ، فيحذف من النطق لفظ أنا وبعض الحروف ويضاف في آخر الفعل عند النطق بحرف ش وحرف ي [COLOR="darkred"]{ما يقدر ش ي } [/COLOR] " ميقدرشي " ـ ما حصلش 00 ما لحقش 00 ما عرفش 00 أي أن المفردات العامية من مثل هذا النوع الفعل فيها محصور ما بين الحروف المضافة وحرف النفي 000 وكعادة الفلاح والفلاحة المصرية عندما يخرج لفظ اعتراض أو كلام غير مهذب يقد اعتذار مسبق لسامعيه فيقولون قبل التحدث : عدم المؤاخذة 0000 الكلام لكْ ويا ربْ ما يُضرَّكْ ولو فيه شيء يُغمَّكْ أرجعْ وأقُول لكْ ماقدرشي أخمكْ مقدرشي لأني شريكك ف همَّكْ وعناوين القصائد في هذا الديوان لها جرس موسيقي منسجم مع حالة الشاعر المزاجية وربما لو وضعنها في جمل منفردة لكونت أبيات شعرية جميلة { عنوان لقبلك 00 صرخة ميلاد ـ يا بنت يا صغيرة ـ تيجى نبنيها 0ـ لو بالكلام 0 أفكار علي كل لون ( بيضه وسودا وكمان رمادي حمرا وصفرا ) ويمكن خضرة 0زاهية وواضحة ما فهاش ظنون 00 ( الرؤية مش واضحة ـ ) 00ـ انت ـ الشهيد ـ يا عزيزة ـ أمه انتباه ـ اضرب ـ قطر الموت ـ صمتك انتحارـ أدهم ـ المصحياتي ـ اغتيال المسيح ـ شجرة نبينا ـ جمل المحامل ـ يا محمدين خليك فصيح ـ سيبها فكرة ـ ديموس كراتسي ـ بلاها ـوالقصائد تميل لفن المربع الصعيدي المبني علي أربع أبيات الثالث فيها بقافية مختلفة يبدأه الراوي بقوله قال الشاعر شاهين أبو الفتوح في قصيدته قطر الموت توت حاوي حاوي توت الموت مكتوب علينا يفوت يجي ف معاده مظبوط بالثانية قــــــطــْر يــوصـَّل للملكــــــوت **** لو بالكلام وهي قصيدة فيها بعد ساخر من أحوالنا التي يستنكر فيها الشاعر من مطربي الغاني الذين يقولون كلام ليس له معني لو بالكلام ما كان الهرم يعلا ولا بالتواكل راح نسكن الجنَّة من غير فعل الكلمة بلا معني وتبــــــقي الســـــت هـــــــيفا والعندليب 000000شعبولا فهو يخاطب بلده معشوقته مصر ويناديها في اشعاره يا ملهمة ومكتوب لي العمر أشتاق لك ازرع أحلامك بقلبي وبيدْي احصد لك غريبة أشعر بغربة حتى وأنا ف حضنك ويتخلص الشاعر من نبرة الحزن التي تعزف في قلبه ويبعث في أوصال إبنه بوادر الأمل يا بني السما ثابتة والأرض مخلوقة تدور من طينها مليون نبته إشي يعيش في الضلمة وإيشي يموت في النور وفي قصيدته أفكار علي كل لون يطرح فكرته السودا والتي تخفي بين سطورها تخوفه من القادم بكرة بكره مش جاي ولا بعده راح يجي ضحكي نابع من بكاي يأسي جاري ف وريدي رغم إني بيناديني يعطف الشاعر علي التاريخ ويستدعي من الذاكرة لحظة اعتقال المسيح ويحدث المقارنة بينها وبين‘اعتقال الوطن فلسطينخمسين سنة ألم 000وعذاب والطلق حامي 00إنما كذاب وساكته 0000لأمتي البلد لاصلاح الدين اتولد ولا حقها آب ! ثم يصرخ الشاعر محذراً ومنبهاً بلدياته محمدين ومستنهضاً المتفرغون للشكوى والبكاء والصراخ يا محمدين احنا بنحارب مُوات ولا تحيناش منظمــــــات فكركْ 00 يرجَّع ما فات لطم الخدود ولاَّ الصوات00!!؟

أعضاء الواحة في مؤتمر اليوم الواحد الثقافي بالسنبلاوين ـ دقهلية

عقد أقليم شرق الدلتا الثقافي مؤتمرأً ثقافياً بنادي أدب السنبلاوين واستضاف النادي الرياضي جلسات المؤتمر النقاشية برئاسة الأستاذ فؤاد حجازي القاص مؤلف { الأسري يقيمون المتاريس } وأمين المؤتمر الأستاذ طارق العوضي واعضاء أمانة المؤتمر الأستاذة محمد خليل ووليد فؤاد وفرج مجاهد وعبدةالريس
وكرم المؤتمر الأديبة نجلاء محرم بنت الدقهلية لما تقدمه للحركة الثقافية من خلال مسابقتها السنوية للقصة من مالها الخاص وعن الأبحاث التي ناقشها المؤتمر وتضمنها كتابه
البحث الأول
"جدلية السياسي والأديب عند هيكل " للباحث إبراهيم حمزة (في البداية كانت زينب )
وقدم حاتم الجوهري بحثاً أثار جدلاً واسعاً استحوز علي معظم وقت المؤتمر المحدود تحت عنوان
البحث الثاني
" الصراع بين الماضي والحاضر داخل أجيال المجتمع الصهيوني " للباحث حاتم الجوهري
من خلال قصة مترجمة ( بشائر المطر ) للكاتب اليهودي "يجال موسينزون " من باب اعرف عدوك وسف نلقي الضوء علي هذا البحث وما دار حوله من جدل ومناقشات بعد عرض ألأمر علي الإدارة والموافقة علي نشر ترجمة هذة القصة
البحث الثالث
"دلالات المكان بين الحضور والغياب " للباحث أشرف حسن عبد الرحمن
من خلال ثلاث أعمال إبداعية ( تحية وداع للحمير ) للروائي محمد بيومي ( ضحكة قبل الموت ) للرزائي علي حليمة ومجموعة قصصية ( ت ) للقاص طارق العوضي
البحث الرابع
" نصوص المراوغة 00 نصوص المكاشفة " (دراسة في سيمولوجيا الشعر )
للباحث وليد فؤاد
أولاً شعر الفصحي ـ الصورة المستحيلة ـ عند الشاعر السيد فتحي و ـ صوتان تفعيليانـ لأحمد السرساوي
ثانياً شعر العامية ( اللهجي )
وضدية الكتابة الواقعية " حروف من قش"

ديوان محمد ندا و تنويعات علي أرابسك اللغة
" القصيدة العبرية" ديوان حلمي إبراهيم وذاكرة الإنشطار في ديوان
محمد البيه " خمس رقصات في جنازتي "وتراسل الحواس في ديوان " الله يرحمها 00ماتت" للشاعر سامح عبد الفضيل وبداية نص مراوغ في ديوان " شيش طاولة " للشاعر متولي زيادة والوظيفة الإجتماعية في ديوان " كبر داء " ومهمة الزّجّلْ " للفنان السعيد حافظ الذي يلحن علي عوده كل أغانيه وأزجاله من ديوانه " حماريات "
ومن الأصوات النسائية " صوتان " فاتن شوقي في دوانها " بيتك00 بيتك " والعنوان مفردة عامية تقولها المرأة المصرية عندما تدعوا دجاجها وطيورها للمبيت في " الخزانة وسلوي صلاح في قصائدها السردية
والبجث الأخير عن الراحلة بنت طماي الزهايرة ، القرية التابعة لمركز السنبلاوين سيدة الغناء العربي
أم كلثوم للباجث طارق العوضي الذي قدم تنويعات وتقاسيم مجهولة من غني الحياة 00وحياة الغناء وسوف نقدم مقتطفات من هذة الأبحاث وما تضمنته من إبداعات
خالص تحياتي

مؤتمر إقليم شرق الدلتا الثقافي السادس "المورث الشعبي والنص الأدبي "الجلسة الافتتاحية

الجزء الثاني

الجلسة الافتتاحية

من كواليس المؤتمر

بعد معاناة طويلة خرج إلي النور من عنق الزجاجة مؤتمر إقليم شرق الدلتا الثقافي السادس والمقرر موعد إقامته سلفاً من أعوام في مدينة دمياط تحت رعاية محافظها الدكتور محمد فتحي البرادعي والدكتور محمد نوار رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة ، كان من أثر خروج المؤتمر إلي الحياة أن تجرد من ملابسه ، فبانت كل عورات الإدارة الثقافية في الإقليم بداية من طريقة الإعلان عن تاريخ الانعقاد مرات عديدة في الصحف القومية وتأجيله دون إبداء الأسباب لتعثره في الولادة والخروج إلي النور
والشيء المحير أن الأدباء الأعضاء بنوادي الأدب في الإقليم يمثلون أدباء نوادي أدب أربع محافظات ـ الدقهلية ـ دمياط ـ الشرقية ـ كفر الشيخ ـ
وعددهم حوالي 218 مائتان وثمانية عشرة عضواً 101 عضو بالدقهلية 42عضو بمحافظة دمياط 53 عضو بمحافظة الشرقية 22 عضو بمحافظة كفر الشيخ فاز بنصيب الأسد أعضاء نوادي الأدب بكفر الشيخ بلجان المؤتمر وهذا مرجعه لمدير ثقافة كفر الشيخ الأستاذ / إبراهيم الرفاعي
( راجع معجم أدباء مصر ـ إعداد وتقديم مسعود شومان ـ القصر 2004 الهيئة العامة لقصور الثقافة
الدورة التاسعة عشر لمؤتمر أدباء مصر ص 576، 577، 578 ، 579، 580، 581، 582، 583 )
لم يخطر نوادي الأدب بهذه المحافظات لترشيح ألأعضاء الذين سوف يحضرون هذا المؤتمر أو من يرغب منهم في الحضور علي نفقته الخاصة ومن المرجح أن الإقليم لم يحدد بعد الموعد بدقة ، وأنا بدوري سالت رئيس نادي أدب بيت ثقافة شربين فقال لا علم لي ولم أتلقي أي دعوة والسؤال يوجه لمدير البيت فسألته علي المحمول 00افاد بأنه لم يتلقى أي دعوى بخصوص هذا المؤتمر أو خطاب حتى بموعد انعقاده 00 لماذا لم يرسلوا لنا إخطار أليس نحن المعنيون بهذا المؤتمر سؤال ليس له إجابة وإن أجابك أحد المسئولين تصدم بالرد فيه تحميل للمسئولية علي إدارة الإقليم عنق الزجاجة000
ولا تستطيع أن تحصل علي إجابة من الذين يمثلون أمانة المؤتمر والتي من اختصاصها اختيار الضيوف والمكرمين وإخطار أجهزة الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب بمكاتبات رسميه مزينة بتوقيع رئيس الإقليم وخاتم شعار الدولة وهنا تكتشف موضع عنق الزجاجة الذي يعترض علي هذا ويمنع هذا ويستضيف هذا فله الأمر من قبل ومن بعد وعندما تعاتب رجال أمانة المؤتمر أو المختارين لإدارته يقنعونك أنهم لا حول لهم ولا قوة الأمر كله بيد رئيس الإقليم 000
وحاولت اٌلاقتراب من أمين عام المؤتمر الأستاذ سمير الفيل وهممت أن أساله أين موقفك الرسمي 00؟ هل هناك مكتوب سلمته بصفتك الرسمية كعضو في أمانة المؤتمر إلي رئيس الإقليم تثبت فيه موقفك ؟ بلعت سؤالي وجلست بجواره صامتاً فمرجله الداخلي يفور بالغليان وخشيت أن يصب جم غضبة وشحنة الحنق في فبحثت عن غيره من أعضاء الأمانة كي يعطيني أحدهم الإجابة ، كلما سالت استشعر نبرة الخوف من الحرمان من أي مؤتمر آخر قادم فيتهرب كلهم مني وأوحي لي بعضهم بغمزه من عينه 00 اسأل رئيس الإقليم 00
المهم ذهبت إلي المؤتمر السري علي نفقتي الخاصة وأصدقك القول ، خشيت علي نفسي من أن يقبض علي عند مروري من جهاز كشف الكذب ، فقلبي مليء بالحنق والغضب علي أمانة المؤتمر ورئيس الإقليم ، وأثناء سيري في الشارع المؤدي إلي مبني المحافظة أتأمل تلك النهضة الحضارية واللمسة الجمالية التي أظهرت جمال النيل علي شاطئيه فجعلتني أعقد مقارنة في عقلي عن كورنيش بلدي الذي أصابه الوهن فقد لفت انتباهي أيضاً حرص سائق "المكيروباس "
علي الامتثال لقواعد المرور فعلمت سب انسياب حركة الناس والسيارات ثم لاحظت اهتمام رجل المرور بسيارة بعينها فإذا بها سيارة سوداء فخمه تيقنت أنها سيارة السيد الوزير المحافظ 00 اندهشت 00 الساعة الآن الواحدة إلا ربع ، ولم نعهد بالمحافظين إلا الحضور المتأخر بعض الشيء عن موعد الافتتاح ربما هذا المحافظ شيء مختلف ، رسخ في نفسي أن هذا الرجل علي قدر كبير من الفهم والوعي، فرسمت له في خيالي أول ملمح من سمات شخصيته النبيلة 000
وما إن وقفت علي باب مبني محافظة دمياط ، فإذا بي أجد استقبال من الأمن بابتسامة وحفاوة وكأني رئيس دولة 000 أين قاعة المؤتمر ؟
تلقيت الإجابة بانحناءة خفيفة وإشارة بيد إلي أعلي
: الدور الثاني علي اليمين
صعدت الدرج وفي نهايته وجدتني وجهاً لوجه أمام رئيس الإقليم المهندس مصطفي السعدني ، ذابت كل الأسئلة ربما من رهبة السلطة ، هنأته مبتسماً:
كل سنة وحضرتك طيب 000 وعرفته بنفسي 00 الشربيني خطاب 00 نادي أدب شربين 00
: تفضل00 وأشار لي ناحية القاعة 00
اعتبرتها دعوة رسمية بالحضور ودخلت منفوخ الأوداج
قبل أن ادخل القاعة وقفت علي بابها ثواني أستجمع قواي المبعثرة و ذاتي التي كانت غاضبة ،ألقيت نظرة علي الحضور 00 الأساتذة / أمين مرسي وابنه محمود صديقي والأساتذة / محمد خليل والأستاذ فؤاد حجازي00 فطاحل القصة والنقد وهذا شاعرنا الأمير وهذا سعيد نجم وسعيد قنديل وهذا الشاعر محمد سالم مشتي والصحفي أبو العنين شرف الدين وهؤلاء أعضاء نادي أدب قصر ثقافة دمياط ونادي أدب فاسكور ونادي أدب كفر سعد 00السلام بالأحضان والسؤال عن الأحوال والغائبين 000
أين الوردة السوداء 00؟ هو فيه يا شربيني ورد اسود 00 أنت ها تسودها من الأول وبدأت التعليقات والمناوشات والمشاغبات والخربشات 00 يا أخونا أنا جاي من غير دعوة 00 إحنا كلنا جيين من غير دعوة 00 نداء من الأستاذ محمد خليل: يا شربيني يا خطاب 00 أجمع هنا بالخطوة السريعة 00 خير يا ريس 00 إنت عارف الست دي 00؟ : الوردة السودة!! ؟ 00 تاني سوده 00 أنا يا اخويا سوسن عبد الملك 00 أهلاً يا أختي 00يرضيكوا يبهدلني في الدوار 00 محصلش 00 أنا كتبت تأويل لقصتك بس 00عجبني قوي تعليقك عليها 00 أمال عملتي زوبعة ليه ؟ انت خليتهم تعبوني 00 ولَّعْ 00 ما بشربش سجاير يا سوسن 00 نداء ثاني 00 فين الشربين خطاب 00 شكوى تاني 00 لا واحدة اسمها الوردة السواء 000 حمد الله علي السلامة 00 ده رئيس نادي أدب فارسكور بينه وبين بلدكم عشر دقائق
إزاي متعرفيش مكان قصر ثقافة بلدكم 00 بنتكم قصاصة عرفناها علي منتدى رابطة الواحة وأهي أمانة في إيديكم000
وزع علينا " بمفليت " مطبوع طباعة فاخرة فسألنا أين كتاب الأبحاث وشنظة المؤتمر0؟ حالاً 000 ثم فجأة تكهرب الجو 00 اللي خد "امفليت " يرجعه فوراً
ليه يا جماعة 000 فيه حاجات غلط ( حبيبك يقرقش لك الظلط000 )
وبدا التعليقات الساخرة والتبريرات والتحليلات و الاستنتاجات وشطحت الخيالات
وإلي هذه اللحظة لم يعلن عن سبب سحب "البامفليت "وعدم توزيع كتاب أبحاث المؤتمر 00
أين اشرف الخريبي و محمد سامي البوهي 00 أشرف بس هو اللي الموجود
هاتوه بسرعة يا أشرف 00 تسمح 00 حيبي حمد الله علي السلامة
: أشرف يا بني مش منبه عليك ما تروحش دمياط إلا لما تفوت عليا في شربين 00 معلش اصل أنا جيت عن طريق مالطة ههههههههههههه000 هس بس
الجلسة بدأت
يعلن الأستاذ / إبراهيم جاد الله رئيس لجنة أبحاث المؤتمر عن بدء فعالياته 00
بسم الله نبدأ فعاليات المؤتمر برئاسة الشاعر المسرحي الأستاذ / أبو العلا السلامونى والأستاذ القاص والناقد / سمير الفيل أمين عام المؤتمر والأساتذة /إبراهيم محمد عطية و أبو الخير بدر و جمال محمد سعد و سيف علي بدوي و صلاح مصباح و وعبده الريس و الدكتور عيد عيد صالح و وفكري الشربيني داود و محروس الصياد ومصباح محمد المهدي و مصطفي العابدي و محمد حسن العتر و محمود حامد العباسي وممدوح المتولي
تحت عنوان { المورث الشعبي في النص الأدبي } في مدينة دمياط فإذا به يعقد مقارنة بينها وبين مدينة طليطلة المغربية ملتقي البحر الأبيض بالمحيط ونهير صغير00 لالا 00 ما أراه هنا رسمته يد فنان بالتأكيد رسمه أولاً في خيالة كفنان ثم أصبح حقيقة لا خيال من منكم رأي منطقة اللسان برأس البر 00 النهر والبحر يلتقيان 00 آية من آيات الرحمن 00 هو الأمل أن تصبح دمياط عروس البحر البيض ثم قدم أمين عام المؤتمر/ الشاعر والقصاص والناقد سمير الفيل ، فطرح في كلمته مشكلة المشاكل الثقافية أتمام بناء قصر ثقافة دمياط المتوقف منذ أكثر من عشر سنوات وأبدي رأيه في أن الموروث الشعبي هو المضاد للعولمة فالعالم من حولنا ينتقل إلي العولمة بصورة درامية دامية ، ثم عدد إنجازات الهيئة العامة للثقافة ونسبها إلي براعة رئيس الهيئة الفنان القناص د0 أحمد نوار الذي يعرف جيداً موضع خطواته ثم سأل كيف نري أدبنا يستنهض الهمم ويشعل حماس الأمة، كاشف للعيوب وداعم للرأي و تلاه في ألقاء الكلمة رئيس المؤتمر الشاعر المسرحي الأستاذ / أبو العلا السلاموني الباحث في التراث الشعبي والمبدع الذي لا ينقطع إبداعه فهو صاحب المسرحيات العديدة منها تراث البقر و زيارة عزرائيل 000 الخ
شرح في كلمته كيف نشأ اتحاد كتاب مصر علي كتف جمعية الرواد التي تأسست عام 1969 والتي أثمرت كل نوادي الأدب في الهيئة العامة للثقافة وكشف سر الصراع بين السلطة والمبدعين الذي لن يتوقف بينهم فكثيراً ينتصر النظام بالاعتقالات و مرات بالإغراءات ومحاولات الاحتواء فيخرج براعم جديدة يعبد حالة الصراح
فقد تعرضت الجمعية لمحنة الإلغاء لإفساح المجال لتنظيم سلطوي يتبع الإتحاد الاشتراكي ويكون بوق للنظام ففشل المخطط ، لآن طبيعة الفكر مختلف ولن تنجح أي جمعية أدبية إلا إذا كانت بها منابر تتسع لتعدديه فكرية دون صدام أو صراع بل في تفاعل وحوار أفكار
وتضحيات الرواد لم تذهب هباء بل أثمرت
1ـ مؤتمر عام للثقافة لكل إٌقليم من أقاليم مصر الثقافية الخمسة
الأول إقليم شرق الدلتا الثقافي وشمل محافظات الدقهلية ـ دمياط ـ الشرقية ـ كفر الشيخ
الثاني إقليم غرب ووسط الدلتا الثقافي ويشمل محافظات الإسكندرية ومرسي مطروح والبحيرة والمنوفية والغربية
والثالث إقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد ويشمل محافظات القاهرة والجيزة والقليوبية وبني سويف والفيوم
والرابع إقليم القناة وسيناء الثقافي ويشمل محافظات بورسعيد الإسماعيلية والسويس وشمال سيناء وجنوب سيناء
والخامس إقليم وسط وجنوب الصعيد ويشمل محافظات أسوان وأسيوط والبحر الحمر وسوهاج وقنا ومدينة القصر والمنيا والوادي الجديد
2ـ مؤتمر عام للثقافة لكل أدباء مصر في الأقاليم الخمسة
3 ـ مؤتمر ثقافي لكل محافظة ومؤتمرات اليوم الواحد في نوادي الأدب
4 ـ إتحاد كتاب مصر المستقل وله فروعه في المحافظات
وتحدث رئيس إقليم شرق الدلتا الثقافي مرتجلاً كلمته : نحن اليوم في فرح شعبي لموروث أدبي يزف فيه المبدعين أمالهم وأفكارهم وآمالهم وأحلامهم وعصارة تجاربهم إلي مصر لا يريدون جزاءً ولا شكورا ، يوقدون قلوبهم شموع محبة تنير الأركان المظلمة في كل بقاع الدنيا ثم يشكر كل من ساهم في هذا العرس ويخص الصحفي الشاعر يسري حسان بجريدة المساء من كل وسائل الإعلام المرئي والمقروء والمسموع ويعلن أسماء المكرمان بدرع الهيئة العامة لقصور وبيوت الثقافة وهم
الشاعر المسرحي أبو العلا السلاموني له اكثر من مسرحية شعرية ومؤسس من مؤسسين جمعية الرواد ورئيس المؤتمر
الشاعر / د عيد عيد صالح شاعر فصحى من جيل الرواد ، له خمسة دواوين شعرية من هيئات وزارة الثقافة. مدينة دمياط
القاص / فكري الشربيني داود قاص وروائي له أربعة كتب ، فاز بجائزة " أخبار اليوم " في الرواية لعام 2006. قرية السوالم مركز كقر سعد محافظة دمياط
جمال سعد محمد : ناقد ، وقاص ، له كتابان نقديان وثلاثة كتب قصصية . مشرف سلسلة " نوافذ ثقافية " . مدينة الزرقا مركز الزرقا محافظة دمياط
وقد تبين بعد إعلان أسماء السادة المكرمون أن سبب سحب " البامفليت "عدم حضورهم
1 ـ الدكتور محمد الجوادي الحاصل علي جائزة الدولة التقديرية في الآداب ـ عضو مجمع اللغة العربية ـ أستاذ وجراح القلب بجامعة الزقازيق له أكثر من خمسون كتاب ابن مدينة فارسكور محافظة دمياط
2 ـ الأستاذ /عبد الحميد حواس ـ جائزة الدولة التقديرية في العلوم والآداب ـ باحث ومحقق في مجال التراث الشعبي
3 ـ الأستاذ / عبد الغني داود كاتب مسرحي وناقد فني ـ له أعمال تتناول توظيف التراث الشعبي في النص المسرحي ـ ابن كفر الغاب التابع لمحافظة دمياط
ثم كرم محافظ دمياط الأستاذ / محمد عبد المنعم مستشار المحافظ الثقافي ورئيس الإقليم السابق
ثم تحدث الدكتور / أحمد نوار رئيس الهيئة العامة لقصور وبيوت لثقافة المصرية وشرح باستفاضة خطته لتطوير الهيئة والتي من معالمها
1 ـ إلغاء المركزية ونقل سلطة اتخاذ القرار إلي رؤساء الأقاليم وبدورهم سوف يقومون بنقل هذه السلطة إلي مديرين الثقافة بالمحافظات ولم يحدث يعد والظاهر أنهم عضوا عليها بالنواجذ ونتج عنها السلبيات الكثيرة التي شابت الأداء في هذا المؤتمر الفاقد للجمهور المستفيد من كل هذا الإبداع وسف نوضح ذلك في الأمسيات التي حضرتها وفي حضور رئيس الإقليم
2 ـ العمل علي إنهاء المراحل المتأخرة من تطوير أبنية القصور وتطويرها عمرانياً و بشرياً
3ـ استحداث مؤتمر للمسرح موازي للمؤتمرات الأدبية وليس بديل أو بالتبادل
وانعقد المؤتمر الأول وسوف ينعقد المؤتمر الثاني للمسرح
4ـ الإعلان عن تكوين فرقة من الأطفال الموهوبين في الغناء من سن 4سنوات حتى 16 سنة وتم تدربهم علي أربعون أغنية مصرية وسوف يقام لهم حفل بدار الأوبرا لإعلان ميلاد هذه الفرقة القومية
5 ـ إنشاء المراكز المتخصصة للجرافيك والرسوم المتحركة وباكورة إنتاجها ثلاثة أفلام " أطفال الشوارع ـ الأدب ـ إرشادات الطفل "
6ـ مشروع ذاكرة الوطن ويقوم علي صنع و وضع تماثيل الرواد بميادين محافظتهم للتعرف علي إبداعهم الأجيال ، بالإضافة إلي القوافل الثقافية إلي المناطق النائية لربط أبنائها بثقافة الوطن الأم
ثم تحدث محافظ دمياط فإذا بنا أمام مبدع لا رجل تنفيذي ليفاجئ الحضور بفكر دارس للتراث وعادات الشعوب فيقول في كلمته إن العمل الإبداعي مبني أولاً علي الخيال وهذا ما بدأت به عملي بدمياط فاكتشفت جانب من عبقرية المكان بدمياط ورأس البر وخططت بخيالي ونفذت ما تصورته فخرج إلي العيان حقيقة واقعة
ترونها اليوم وتلمسونها علي الطبيعة ، فلو تملكتني روح التشاؤم السائدة لما أبدعت ولكن يسكني دائماّ روح متفائلة فأري بخيالي كل جميل وهنا عقب علي كلمة أمين عام المؤتمر الأستاذ سمير الفيل عندما أشار إلي التحول الدرامي
إلي العولمة فعلل ذلك بالنظرة المتشائمة وأخبرنا أنا كان بالخارج وعاصر مولد العولمة وجعل من أن ظهورها جعل القبائل الأفريقية تتمسك بمورثها الثقافي
وهكذا تفعل الشعوب عندما تتعرض للمحن تلجأ لمورثها الشعبي ليكون درعها وامحيها من الاحتواء والذوبان في ثقافة الآخر
وبعد انتهاء جلسة الافتتاح الأولي في حوالي الثالثة والنصف توجه الجميع لتناول طعام الغذاء وسنحت لي الفرصة في بهو الفندق أن ألتقي برئيس الهيئة الدكتور أحمد نوار واستأذنته في نشر خطة الهيئة التي شرحها باستفاضة علي قناة التنوير والتي تكلم عنها اليوم بإيجاز وسنحت الفرصة لمحاورالدكتور / محمد فتحي البرادعي لدقائق قليلة عن الطرح الواعي لعلاقة العولمة بتراث الشعوب
والتي كما أوضح أن تمسكت القبائل الإفريقية أكثر بتراثهم بعد معرفة نوايا واضعي العولمة ووجه نظره المختلفة عما طرحة الأستاذ سمير الفيل من أن التحول الدرامي لشعوب من المحلية إلي العالمية يجل الشعوب ترفض العولمة والتطبيع في حين أن هذا يعتبر دو نظرة تشائم لا مبرر لها فا الأمر يتطلب لإجراء التحول نظرة متفائلة
ثم نودي للطعام فذهب التركيز إلي المعدة ومن حولها وإذا بمفاجأة من العيار الثقيل 00 أكلة سمك بوري وجمبري وشربة بحر بها أجزاء من كابوريا ومخلوقات بحرية وقواقع شتي يصاحبها إلي مثواها الخير أطباق من أرز احمر وسلطات علي كل لون ومخللات تفتح الشهية ـ هي مفتوحة خلقة ـ 00 عبي
عبي 00 أحمدك يا ربي 00 الواحد علي لحم بطنه من الصبح 00 أهضم يا عم فين الساقع 00 الحمد لله 00 عاوزين نكوع بقي 00 إيه الكرم الحاتمي ده 00 أمال مطلعين علي الدمايطة الإشاعة السخيفة دي ليه 000 يا عم دول مش شارينه ولا دفين فيه فلوس دول صيدينه من البحر ببلاش يعني ما دفعوش فيه حاجه 00 ههههههههههه 0000
إية رايك في القصيدة دي 00 حلوة 00 حلوة 00 هو انت سمعت منها حاجة 00 يعني ده وقت سمع 00 الواحد تيس وعاوز يريَّح الجنب 000

يتبع الجزء الثالث الأمسيات

حوار مع اعضاء دوار العمدة

مـع نجـــوم الدوار/ و القدير الشربينى خطاب (دوار العمدة )

سلوى :
ازيكم يا جماعة كالعادة كل فترة بتكون مع نجم جديد يضئ سماء الدوار و يمتعنا بتواجدة و ان شاء الله هيكون نجمنا و ضيفنا الفترة دى الشربينى خطاب نجم مميز صاحب قلم و فكر رائع و ممتع من اول تواجد له جذب اليه الجميع بمشاركاتة الخفيفة المحترمة
الراقية و باشعارة التى تحمل فكر و هدف و قلم واعى و مميز بجد تواجد حضرتك بيننا اضاف الكثير و شرف لنا و سعداء بان تكون ضيفنا و نجمنا دائما تقديرى و احترامى الدائم يييييييه هييييييييه بجد انا سعيدة اوى يا بابا الشربينى ان حضرتك وافقت تكون ضيفنا فى الموضوع دة علشان نتعرف علي حضرتك اكتر و اسمح لى اسال كالعادة اول واحدة

الاسم الحقيقى؟
السن؟
البلد؟

لى عودة
اختكم محدثة الديار و رغاية الدوار

 
الشربينى خطاب :

يا باشمهندسة سلوي نجحتي واجلستيني علي كرسي
الإعتراف ولو اني مش مستريح في القعدة من اللي ها
يجرالي و الولاد ولادي شمتانين فيَّ وبدأو القرص 00
إلا أني سوف أجيب علي كل الأسئلة حتي ولو كانت
محرجة بس حد يجيب لي كباية ميه00 ريقي ناشف
الأسم : الشربيني السيد علي خطاب
مواليد قولونجيل ـ قسم ثان المنصورة ـ دقهلية
الإقامة مدينة شربين ـ جمهورية مصر العربية
بلدك يا جحا اللي منها مراتي الله يرحمها
أعزب ويعول ويهوي التدبير المنزلي
السن : 59 سنة إلا شهرين

*****************************
برغوتة (رشا )

اهلا وسهلا ياداد

منور كنبة الاعتراف احلى باقة ورد

الشربينى خطاب :

مش قلت لك يا باشمهندسة سلوي
بدأنا القرص 000!!!
برغوته خلت كرسي الإعتراف كنبة
عاوزه تمص دمي في كل حته

مقبوله باقة الورد
ملفوفة بحنيَّه
يا رب يديم الود
واحضنكم بعنيَّه
ضي وبرغوته
ملين عليَّا الدنيا

**********************************************

سالى :
والله انتى كده ... يا سوسو
الاستاذ الشربينى خطاب كان لازم يقعد على الكرسى الشيك ده من بدرى

امممم
انا المره دى هسأل وازيل الستار عن حاجات كتير قوى هنا

انت متزوج طبعا وعندك اولاد
ياريت نعرف اسمائهم (الغير حقيقيه هنا )
وبتحب مين اكتر من التانى
الشربينى خطاب :
والله يا سالي
يا أم مقام عالي
لعرَّفك ع السر
وحالي وأحوالي

****
اسم المحاريس
ولادي 00
الصغيره برغوته
أهي قاعده قدامي
شقية وعفريته
هبلاني ومجنناني
أما الكبيرة ضي
واقفه وحرساني
خايفه سهم الهوي
ليصيبني من تاني

****
طب لو انت كنت مكاني
و الحب متقدَّر
ها تحب مين بزيادة
عينك اليمين ولا
عينك الشمال أكتر

****************************************


ايمن عمر :
سلوى احييكى على اختيارك الاستاذ الشربينى خطاب الاخ والصديق العزيز الذى احترمه واخبه وأقدره ويسعدنى ان اعلم عنه المزيد من جوانبه الانسانية علمته شاعر وقصاص وصاحب فكر وأود لو أ،ى لمست جوانب شاعرنا الانسان الشربينى خطاب كل الحب والتقدير لشخصه الجليل
الشربينى خطاب :

الأستاذ الفاضل والأخ والصديق / أيمن عمر
الإنسان بطبعه كائن اجتماعي ، لأن الله عندما
خلق آدم خلق له من ضلعه حواء ليأتنس بها ،
يسكن إليها وتسكن إليه ، يفضي إليها بمواجعة ،
وتشكي إليه حالها ، وبالتالي تكون حاجة الإنسان
ملحة للونس" الجنة من غير ناس 00ما تنداس "
أما من يشذ عن هذه القاعدة أي عدم القدرة
علي الإنسجام والإندماج في المجتمع ، يشعر
بالغربة رغم أنه موجود بجسده بينهم ،
فيصبح ناقم ورافض ومتبرم ودائم الشكوي وشديد
الحساسية أو بالمعني الدارج " شكاك "والجانب
الإنساني الذي تسأل عنه ليس بعيداً عن هذا ،
فأنا وأعوذ بالله من كلمة أنا في حياتي أكرة
التكشيرة والعبوس ،
أبدأيومي بمداعبة جاري وعمال ورشته الميكانكية
وإن نسيت مرة مناوشتهم تبدأ مشاغاباتهم لي
علي الفور
" سيبه يا عم باين عليه لسه ما صحاش "

0000000
وهكذا في الشارع وفي عملي ، أثور طبعاً وأحياناً
أكون قفل، لكني سرعان ما أعود إلي طبيعتي
وأعتذر عند الخطأ فأنا بشر ولست ملاك
وطبعي ساخر حتي في اشد حالات حزني ،
سوف أحكي لك حالة واحدة وتقيس أنت عليها

زوجتي وهي في أشد حالات المرض وقبل أن ترحل
، كنت أهون عليها المرض ، برسم ابتسامة علي
شفتيها من خلال الحوار الذي يدور بيننا فقط
: ها موت يا شربيني
: وإيه يعني كلنا ها نموت وعلي فكرة إبقي سلمي
علي أمي أصلها وحشتني قوي
000000
سوف أخبركب شيء آخر أنها لم تشجعني بيني
وبينها علي كتابة الشعر العامي أو القصة القصيرة
، ولكن عندما كان ينشر لي عمل كانت تسخر منه
بعد قرائته أمام زملائها
: جوزي موش لاقي
غير البراغيت والحمير والخرفان بكتب عنهم قصص
وشعر الطاهر ما بيعرفش يكتب إلا عن البهايم يختي 00
وهات يا ضحك هههههههههههة 00هههههههههة
وان كتبت قصيدة غزل أغيظها بيها تقول
: اللي خدته القرعة تاخده أم شعور 000

0000
وعلي منوالها تسير بناتها ، واقفين لي ع الوحدة
والواحد يا ايمن يا أخويا بعد العيال ما تكبر بيبقي زي
النعجة مهمل في نفسه وساحبهم وراه فين ما يروح 00!!
بكره تجرب دلع الولاد
0000
هذا جانب من أخص خصوصي الإنسانية ولك
أن تتخيل الباقي

********************************************

ضياء :

الاستاذ / الشربينى خطاب

منور كرسى الاعتراف يا باشا

يا احلى من العسل

واطعم من البغاشة

انت انهاردة ضيفنا

والمدرجات مليانة

ومحتاجين 100 شاشة

كلماتك كلها جميلة

وجمالها فى بساطتها

بس معانيها كبيرة

واصعب من البنادق الرشاشة

.................................................. ..

نيجى للاسئلة بقى

ازاى عرفت بدوار العمدة وهل اخدت فترة للاطلاع عليه قبل المشاركة فيه؟

لكل شاعر مصدر الهام0000 ما هو مصدر الهامك ؟
مين هو العضو اللى لازم تتابع كل اعماله؟

ماذا يحدث لو تم حذف احد موضوعات دون ابداء اسباب واضحة لك؟



الشربينى خطاب :

خد الجميل يا قصب
مزروع حداكم فدادين
سقيينه شهد ونيل
ومحبة ما بين قلبين
جاي الهوي من بحري
ماشيه القلوع صفين
قلبي واخدني لقبلي
يجمع ما بين حببين
الحب طعمه عسل
ساعة لقا الأحباب
ننسي مر البعاد
ف لحظة وغمضة عين
00000
عرفت دوار العمدة من الفنان حسين الشربيني بلدياتي أثنا تواجده في برنامج البيت بيتك بالتلفزيون المصري
ولم أستغرق وقتاً طويلاً في التعرف علي صفحاته ، فكان لي معرفة ببعض الأدباء المشاركين به

ممصادر إلهام أي مبدع هو احساسه ، فعندما تري شيء وتنفعل به أو منه سواء رضا أو غضب تتحرك مشاعرك وتعبر عن احساسك بتلقائية فيخرج احساسك صادقاً وتنجح في توصيل الفكرة التي تعبر عن تأثرك

ليس عضو بعينه ولكن أحب أتابع موهبة جديده تحاول أن تستفيد من تجارب الآخرين أما القدامي والمحترفين من آن لأخر نتطلع علي الجديد الذي يقدمونه ، فإذا كان هناك نص فيه فكرة مبتكرة أو أسلوب كتابي جديد ، حتما أتابعه وربما علقت عليه ، فما يهمني هو النص وليس كاتب النص


حذف المشاركات في اي منتدي تخضع لقواعد هذا المنتدي الذي قبلنا الإشتراك فيه طبقاً لشروطه ، ومن التقاليد الجميلة أن يخبرك من يقوم بالحذف بالأسباب ، أما في حالة الإمتناع عن ذكر الأسباب يشبه المنتدي " مجلس النواب سيد قراره " أو بالعرف الأدبي يسمي أسلوب غير متحضر ويستطيع أي مبدع حقيقي أن يوصل فكرته بطرق أخري كثيرة من خلال أعمال أدبية أخري طبقاً لقاموسه اللغوي الذي يستعين به في الكتابة وقد حدث معي كثيراً ولم أغضب أما إذا أحسست أنه أتجاة متعمد من هذا المنتدي أطلب فوراً الإنسحاب منه فالمنتديات علي الشبكة العنكبوتية علي قفا من يشيل 000!!!

*******************************************************



وليد دويكات
الشربيني خطاب ... قامة شعرية باسقة وإضافة جادة للدوار ... تسلمي يا سلوى على حسن الإختيار


بداية أخي الشربيني : من هو الشربيني الإنسان ؟

متى يطلبك الشعر ؟

ما هي طقوس الكتابة عندك ؟

ما هي روافدك الثقافية ؟

لي عودة إن شاء الله


الشربينى خطاب :

قلبي معاكم يا وليد
يا بو قلب كله حنان
عصفور شعرك بيزقزق
رغم القنابل والدخان
ولمَّا طار لربوع الشام
يحضن وليفه والأحباب
لقي البارود مالي لبنان

****
حرب ودايره علي دماغنا
واللي بداها أتراك عثمان
باعوا وطن غرب الأردن
واللي باع شيوخ عربان

00000


يطلبني الشعر في أي وقت ، في يقظتي ومنامي ، في مشيتي وسكوني ، فأنا هاو ولست محترف ، فالشعر لايتأتي من وراءه مال بل يجلب المتاعب اللذيذة وعندما تلح عليك قصيدة ويحين ميعاد ملادها ، يدق مطلعها في رأسك كطلق الولادة ، يتبدل حالك ، وتصاب بحالة سكون ، تبدوا فيها شارد ، فيظن من حولك أنك أصابك مس الجنون ، ربما يرجك أبنائك أو زوجتك أو القربين منك فتثور ثورة عارمة دون أن يعرفون أسبابها
00000
الروافد الثقافية تنبع من أنهار المعرفة وهي كثري منها الكتب الدينية والثقافية { شعر ـ قصة ـ مسرح ـ رواية ـ دراسات نقدية ـ أبحاث ـ بالإضافة إلي فروع الأدب الشعبي التي ينصب همي في البحث فيها وآخرها
{ كتاب سليم عرفات المبيض " ملامح الشخصية الفلسطينية في أمثالها الشعبية " }
وأعجبتني هذه الأمثال




694ـ من قلة الرجال سموا الديك أبا القاسم
699 ـ اسلطن البوم والجعران لبس أطلس
والندل قال للسبع صحت النوم
700 ـ ركب الفار فوق القط اتنمَّر
وجماعة الفار إشي طبل وإشي زمَّر
والجعران لبس أطلس

****************************************************
ابو سويلم :
حبيب قلبى الغالى
لى عودة قريبا

الشربينى خطاب :

قمرنا الليلة ليه غايب
ما هل هلالة ولا نوبة
باين عليه نسي معادي
أو راحت عليه نومه

*****
هافضل قاعد ومستني
لحد ما يجيني الغالي
ابو سويلم يا وحشني
طعم كلامك بيحلالي
فمطولش ف الغيبة
عشان أكيد عزالي

***********************************************************

عم مشكاح


يا ســـلام على الاختيارات
ربنا معاك و تستحمل الكرسى
يــا شاعرنا الكبير
اكيد هيكون لقاء جميل

انا جاى أمسى
و راجــع تـــانى

عمك مشكاح

الشربينى خطاب :

يا عم مشكاح 000!!!
يسعد ماسك يا مستحمل
شخط وامارة الست ريمة
علي أيه يا خويا مستعجل
لا هدمه نضيفه عليها قيمة
ولا مرة حلوة ف الدر بتتجمل
0000
رمياك بره وقفل قلباها
ياحزين بالضبة والمفتاح
ومنبها علي الجارية
لو اتاخر عمك مشكاح
أوعي تفتحي الباب
أو سيدي ف يوم يرتاح

*************************************************

سلوى :
ردودك رائعة يا بابا الشربينى
بجد سعيدة جداااااااا

ربنا يحفظك

جاوبنى بقى

لو طلع لحضرتك عفريت فجأة
و قالك اتمنى 3 امنيات فقط هتطلب اية؟

اية اكتر صفة بتتمنى انها تفضل فى حضرتك علطول؟

و اكتر صفة بتتمنى التخلص منها

لى عودة يا بابا

مممكن؟

الشربينى خطاب :

إجابة السؤال الأول
عفريت من الجناني الحمرة
طالع لي في عز الضهر
قالوا عليه عفريت شقي
عنيه مشقوقة زي الصقر
جايب لي أمالي ومطلبي
أرتاح كم يوم من القهر
وعروسة من اصل مغربي
أشوفها يومين في الشهر
قال أكتب كتابي عليها
من غير عزال ولا مهر
فاكريني بليد أو غبي
ها يعلموني من تاني
دروس كتير ف الصبر
****
إجابة السؤال الثاني

سايقة عليَّا المكر
نفسي اللي غرَّاني
ياما نفسي تواضع
للمولي اللي هداني
وتقدم آيات الشكر
وارجع أتوب من تاني

*************************************************************
شريفة العلوى
البشمهندسة سلوى من جمالك وجمال قلبك النقي المفعم انت دائما تقدمين لنا الجمال
الاستاذ الشربيني خطاب زميل واخ مرحبا به في هذا المنبر وهو اكيد بما يحمله من رصيد ادبي وخبرة كتابية وقرائية مخزن مليء بكل ما هو مفيد ورائع
ليس لدي سؤال لكني احببت ان ارحب به عبر صفحة نجوم الدوار والذي هو احد افراها
شكرا لك غاليتي سلوى

الشربينى خطاب :

الصديقة العزيزة / شريفة العلوي [/i]
مشهود للعربي بالكرم
والنخوة ونبل الأخلاق
له رمز منسف كالهرم
لأي ضيف تلقاه مشتاق
خيمة الخليل رايه وعلم
للي تضيق به الأرزاق
ضايف الملايكة والعجم
في فلسطين الحبية
يا اصيلة من بيت كرم
فما هوش بعيد منكم
ترحبوا كده من قلبكم
بأي ضيف قالوا نجمكم
فاردين جناحات الأشواق

(هنومة)  هالة :

أخيرااااااااً أستاذنا الغالى قعد على كرسى الاعتراف

والله براوة عليكى يا سلوتى انك أقنعتيه بالجلوس ع الكرسى


لالالالالالالالالا كرسى ايه بقى ... ده برغوتة عملتله كوشة .. آآآ قصدى كنبة هههههه
أستاذى الفاضل : الشربينى :

حبيت بس أمسى لغاية مدعبس كده على كام سؤال

الشربينى خطاب :

سبتك يا بنتي
يا عسولة
تدعبسي
كده علي راحتك
يمكن تلاقي
السؤولة
متخزنة
كده في صراحتك

****
عارف إنك مسؤوله
عن أسرتي
وأسر الدوار
طب ليه بقي
انت خجوله00؟
والعقل ليه
واقف محتار00؟
أصل السؤال
يا هنومة
من طيبة قلبك
وسماحتك
لو تعرفي00؟
فيه مصلحتك

**********************************************
ام بتول
شكرا ليكى ياسلوى على اختيارتك الرائعة .... كما عودتينا دائما مميزة فى كل شئ
استاذ شربينى شرفت كنبة الاعتراف
وأنا مش ح أثقل عليك بالأسئلة كفاية عليك سلوى و أخواتها
لكن من قلبى أدعى لك و أدعى لبناتك أن ربنا يقدرك على رعايتهم
و يخليك ليهم و يعوضعم فيك عما أفتقدوه من حنان الأم
ويعوضك فيهم ما فقدته من صحبة و دف و حنان الزوجة
ربنا يخليك ليهم ويخليك ليهم يارب
وأنا متابعة الأسئلة و زنقاتك ..... ربنا معاك
الشربينى خطاب :

ياما نفسي يا أم بتول
أقعد تاني ف الكوشة
أرقص وأغني واقول
مع عروسة ننوسة
ترجع لي اللي كان
تعدل لي بقي أحوالي
بعد حبيبي ما راح
وإن بختها هي المال
أنا بقي مش مسؤول
*****
لقيت ولادي حبايبي
وانا لسه قايم بصبح
جايبين عروسة بلستك
بتقول بابا وماما
وتغمض عينيها وتفتح

*************************************************************
هالة (هنومة ):

أستاذ الشربينى

ياترى مين اللى متعبة أكتر

برغوتة ولا ضى

ههههههههه ولا ال2 عساسييييييل

اكيد حضرتك خايف عليهم ال2 بس مين فيهم اللى تخاف عليها بجد مين اللى تخاف عليها من الناس او من تجارب الحياة
ولا ال2 نفس الشخصية .( جامدين .. ويعدوا في الصعب ؟)

يعنى اوضح السؤال .. مين اللى لو لاقدر الله حصل لها مشكلة تقدر تقوم و تقف على رجليها من تانى بسرعة

ومين اللى ينتتأثر بسرعة مع اى مشكلة او ظلم وتاخد فترة علشان ترجع تانى لطبيعتها
الشربينى خطاب :

اللي بيشرب ما ورد
ريحته شهد وحنيََّة
وانا قلت في المبتدأ
بنتي برغوتة وضي
بيجيبوا النور لعنيَّا
من بعد شمسي
ما غابت
همَّا النجوم حواليَّا
ساعات كتير
ألقاهم
شعلة نشاط
أذكيَّا
ولمَّا تضلِّم حياتي
لمّا يكونوا أغبيَّا
ولا أنت رأيك إيه 0!؟
هادية ومطعيه
علي طول 00!!
ولاَّ ساعات شقيَّة

**************************************************************
مازن دويكات :

الصديق الشاعر المبدع

الشربيني خطاب


سعدت باستضافتك هنا, من قبل ابنتي الرائعة سلوى, ودخولي هنا, مضاعف الحب والتقدير ,

إبداعاتك متعددة وجنونك الطيب بلوان قوس قزح , لون لكل يوم من أيام الأسبوع, كل هذه الطيبة وهذا

الفرح, بالتأكيد سيؤديان إلى ينابيع السخرية, وقد يؤديان أيضا إلى الحدة والإنفعال السريعين,قد تكون هذه

المقدمة هي السؤال الأول, لا شك أنك تمتلك حس استجابي فوري للحدث وهذا يعني قدرة سريعة على

إعادة إنتاج هذا الحدث على شكل قصيدة واضحة جارحة وصادحة نائحة, وهذا أيضا تسآول . وأختم بمقولة,

أن بيرم التونسي يعتبر رائد الزجل الشعبي وفؤاد حداد رائد القصيدة العامية, أين يلتقي الزجل يالقصيدة

وأين يفترق عنها. لك تحياتي أيها المبدع.

الشربينى خطاب :

عزيزي مازن دويكات
شاعر القمر والليل
ونجوم سبع سموات
وورد شمس الأصيل
وساحر الفاتنات
****
ابو العلاء المعري
عمل للشعرا جنَّة
أنا فاكر لمَّا قال ليِّ
متقسمة درجات
أنتم درجات عُلا
والعاميِّ والرُّرجاز
في أسفل الدرجات
تتمتعوا بالهنا
وتعيشوا في الخيلات
تتجوزوا توهان
وعذاري وحوريَّات
أبعت وراكوا عنيَّا
واتمني يا حسرة
جنة دانتي ف إيطاليا
ألقي فيها حواليَّا
إنشالله حتةجاريه
حبشية أو برمكية
تعني حظي التعيس
بكلام في مواليا

****
أما عن السخرية
طبع مصري أصيل
نهزم به أي نكسة
أو أجنبي ودخيل
لو كان مكاَّر وحويط
بيلِّف علينا ويدور
طاووس غبي مغرور
بيقول كلام مجنون
نرسمه بديل وقرون
أسلوبنا سهل وبسيط
نطلَّعه في الصورة
وحش لكن مرووش
أهبل ساذج عبيط
زي البعيد قراقووش

****
طب دول قلوب تلاته
أنا وإنت و الآخر
فيها آمال ومشاعر
مليانه علي الآخر
يقدر شيطان الشعر
أبو سحنة دحلابه
لو كان بقي شاطر
يعرف معانيها
صادقة ولاَّ كدابة 00؟

و القادم....أجمل
انا جيت متأخره و لا ايه

؟؟!!



أهلا بحضرتك أستاذ الشربيني


حضرتك منور الدوار بتواجدك المميز



و أشعارك الرائعه



شكرا لسلوي لاستضافة حضرتك



و هرجع بعد متابعه الحوار الجميل دا


تحياتي و تقديري

الشربينى خطاب :

القادم 00جي متأخر
وكمان عمَّال يتنطط
يجي وقت ما يجي
يجي فرحان ومظأطط
دا البيت بيته والقلب
وحلاوته فاقت الحد
يحميه لينا الرب
عصفورنا شقي وزقطط

************************************************************
مستر هارت
أحم...... أحم

أنا جيت متأخـــر أنا كمان زي عادتي

بس بردو ملحوقه

آه شوفت يا مستر
أهو الاساتذة والأخوة الأفاضل خلصوا
كل الاسئلة اللي كانت هتقولها

أتازنقت يا مستر

أولا أشكر أختي الغالية محدثة الديار
ورغاية الدوار _ واللي أتغيرت الفترة الاخيرة
دي أوووووووي وزعلتنا كلنا أووي منها
وقلقتنا عليها _ أشكرها لاختيارها الموفق
لشاعرنا الجميل الشربيني خطاب , نجم الدوار
وجلوسه علي كرسي الاعتراف

******************************************

أستاذي الغالي الشربيني خطاب

بصراحة بحب اسلوب حضرتك جدا في الكتابة
وتناولك البيئة الريفية فيها

ممكن لاني نشأت في نفس البيئة تقريبا
وتاثيرها فيا كبير

وهنا كنت عايز اسأل حضرتك

يا تري هل انفعلت يوماً بموقف او حسيت
به , وجيت تحاول تترجم احساسك ده
في قصة او قصيدة , أبي عليك قلمك
وخانتك التراكيب والكلمات , فمأقدرتش
تكتب .
يا تري جه علي حضرتك وقت وكنت
عايز تفجر الاحساس اللي جواك
ولاقيت نفسك عاجز .

أكيد حضرتك فاهم قصدي

لوكان.....
يا تري بتقدر تتغلب علي الموقف
ده أزااااااااااي


ولا الشعر بيجري علي قلم حضرتك
وعقلك كما يجري علي قلبك

شكرا استاذي الكبير الشربيني خطاب

شكـــــــــــــــــرا أحبائــــــــــــــــــي

الشربينى خطاب :

كل كلامك بيدور
عن قلة الحيلة
مع إننا بنقول
الشعر بالكيلة

****
كيَّل بإحساسك
محصولك
اللي جمعته
واللي في يوم
يا سيدي
حرتْ و زرعته

****
حبة كلام
راس مالك
مزروع ف قلبك
يخرج لحظة شعور
ويجري علي لسانك

************************************************************

سلوى :
بابا الشربينى خطاب
بجد مش عارفه اشكر حضرتك ازاى
على سعة صدرك
و لقائك الممتع
و اجاباتك الشيقة
الراقية
الرائعة جدااااااااااا

ربنا يسعدك دوما
و يحقق لك ما تتمنى

تقديرى و احترامى الدائم
**************************************************************
منتدى دوار العمدة 24/1/2007

البقاء لله

 يقول الناقد العراقى حاتم السكر فى كتابة البئروالعسل "تموت الكلمات على الورق بمجرد أن تولد من رحم التجربة الإبداعية وتعود إلأيها الحياة عند كل قراءة ..." وكذلك تموت نوادى الأدب فى بيوت وقصور الثقافة عقب ولادتها القيصرية ولاتعود إليها الحياة إلا بعد رضاء رجال الإدارة المهيمنين على مقادير هذه الأندية وهذا الرضا يكون فى توافق التوجهات السياسية وما يكتبة المبدع والإ ....!!!!!؟

والدليل شيخ كتاب القصة القصيرة بالأقاليم فؤاد حجازى عقب كلمتة فى مؤتمر أدباء إقليم شرق الدلتا الثقافى الأخير بالدقهلية "نص الهوية" على مرمى ومسمع من كبار المسئولين بهيئة قصور الثقافة ومحافظ الدقهلية ولفيف من رجال السياسة والصحافة والتى طالبهم فيها " بعدم تزوير الانتخابات إن كنتم تريدون أن نواكب العصر ونمتثل لمطالب أمريكا والغرب فى ترسيخ الديمقراطية فى بلادنا " ومن المفارقة أن هذه الكلمة كانت قبل تعديل المادة 76 من الدستور وما أعقبها من تعديلات وكان العقاب - إهمال ونسيان وأيضاً نفس المصير لنادى أدب شربين عقب استقبال الاعضاء الناقد مسعود شومان  لندوة مقررة سلفاً فى خطة الاقليم ألغاها وكيل الوزارة بجرة قلم ربما لأهداف وظيفية أو انتخابية -اتحاد الكتاب - أو لتلميع نفسة بمناقشة ديوانة الشعرى وشومان قيادة فى هيئة قصور الثقافة ويحدث لة مثل هذا الموقف السخيف من زملائة فى العمل فما بالك فيما قد يحدث لمحاضر من غير أبناء تلك الهئة ما علينا.....!!!!

وشهود الواقعة صحفيون بالإهرام والجمهورية وأعضاء بنادى الأدب المركزى بالمنصورة ومبدعوها ثم أصاب هيئة قصور الثقافة الشلل التام عقب محرقة شهداء مسرح بنى سويف فمات قبلهم رجال الإدارة خزياً وعاراً من بينهم أحياء بيننا كالأموات والعزاء اقتصر على تشيع جنازة وزارة الثقافة فى سرادق استقالة الوزير....!!؟ وأقيمت ليالى الحزن فى مصر حزناً على شهداء الوطن 

والسؤال الملح نوجهه إلى السيد الوزير المرفوضةاستقالتة قبل رئيس هيئة قصور الثقافة د./ أحمد نوار 

ماهو دور وزارة الثقافة وهيئاتها ودور المبدع والمثقف فى برنامج الرئيس مبارك للإصلاح الديمقراطى أم أن الأمر أقتصر على تشيع جنازة المثقفين والثقافة ..؟

لااراكم الله مكروة فى بيوت وقصور ثقافة لديكم 

إنا لله وإنا إلية راجعون

أحلام في العولمة00!!؟

 

---

:: أهو بعد الجات والعولمة قالوا: وفروا المصاريف الأكل في مواعيد مرتبة في الوجبه نص رغيف والنوم من غير الغطا شتا وخريف وصيف فنمت من غير غطا زي ما قالوا خفيف طمعان أزور الملايكة وأنزل عليهم ضيف آكل وأشرب معاهم كفيار علي بلو بيف ***** حلمت وأنا وياهم حلم الهنا والخير قال إن الملك أمر جناب معالي السفير يعمل لي عقد عمل وفيزة ضامنها أمير لوظيفة في مملكة مضحك ملك ووزير ***** عقد شروطه مححفة فيه بند صعب عسير أنسي كرامتي هنا قبل ما سافر واطير وألبس بدلة مدندشة بسيور قصب وحرير وأجرس جناح الحريم بفوطة وشال بشكير وأمسك عصايه طويلة أنظم بها الطوابير وإن حد قال مظلمة أو ثار وعمل مكلمه أخزم ودانه بحبل وأجره جر الحمير وأشد قاضي قضاه علي جناح الطير يعمل فتوى محكمة نلجِّم بها الجماهير **** وأحضر مع السلطان مجعوص كما المشاهير جلسات عموم الديوان وأهز راسي موافق ع الفاضى و المليان لكل أمر يقوله أو حكم أو فرمان يصلح به حال الرعية لو أمر لها بعطية أو قال رقبتها نطير وإذا عظمته سألني وقال يا وزير دبَّرني أرد وأنا راسي محني لله يا طويل العمر الأمر والتدابير ***** فرصة وشغلة سهلة مش محتاجه تأخير الأجرة مبلغ عال فلوس ها تملا شوال دولارات علي دنانير مراتي وكوم العيال والذل عند البقال خلُّوني مضيت ف الحال كدة من غير تفكير ***** بعد ما جاني الفرج قلت اشتري عمارة وسوق الفاكهة الكبير و محلات الجزارة واسطبل خيل وحمير واشتري نضارة والبس عباية موهير وأعمل كبير في الحارة ***** من فرحتي منا داري تايه في بحر أمالي اتعري الغطا ولباسي خنفرت وعلا الشخير سمعه القاصي والداني وحرمنا وابني سمير واللِّي ما تتسمي حماتي قايمة تحرَّض مراتي صحي الوزير م النوم إبنه يا حبة عيني نازل سباحة وعوم هي المجاري طفحت ولاَّ السرير مخروم   الشربينى خطاب

حكايات العدوى 1ـ سقف الحجرة

ألقيت جسدي المتعب علي سريري العتيق ، تهيأت لفترة راحة ، صوت موسيقي ناعم يتسلل علي استحياء من بي ضوضاء الشارع ، دغدغ مشاعري المتهالكة ، رفيقة عمري 000، تهدهد أواني الطهي ، تعد للأحفاد طعام العشاء ، فقدت الأمل في عودتها ، احتضنت وسادتي ، داعب جفوني النوم ، بينما أنا بين اليقظة والمنام ، إذ انتبهت علي دوي انفجار أشبه بالعربات المفخخة ، أعقبه صراخ وعويل وآهات مكتومة ، صوت الدوى قادم من الحجرة المحاورة ، هرولت مسرعاً أستطلع الأمر 00!!؟ مارد جبار ، مفتول العضلات ، يحمل مدفعاً رشاشاً ، يطلق القذائف في كل اتجاه بلا رحمة ، القذائف تحرق الأخضر واليابس ، تتناثر الأشلاء في كافة الأركان ويسيل الدم علي الجدران ، امتلأت الأرض بجثث الضحايا وبرك الدماء ، خيم علي المكان دخان أسود00 صوب المارد مدفعه نحوي ، غاص قلبي في أحشائي ، طار عقلي في الهواء ، دار في بسقف الحجرة ، حاولت الهرب ، خطوت خطوة للخلف كاد المارد أن يخرج خلفي من التلفاز ، فخرجت رغماً عني صرخة استغاثة تبددت صرختي في صخب الموقف ، الآذان صماء 000 الغريب في الأمر أن الجالسين في الحجرة لم يشعر أحداً منهم بقدومي يشاهدون التلفاز وأفواههم مفتوحة 00!! عاد عقلي الهارب إلي رأسي وصعد قلبي من أوصالي ، استقر قي حجرته بين الضلوع ، ظل يلهث بعض الوقت صرخت في المشاهدين ثانياً : أخفضوا صوت هذا الجهاز الملعون 00 التفتوا نحوي ببلادة ، ابتسم فريق منهم ، واهتزت أجساد الفريق الآخر بفعل الضحكات العالية ، عادوا لمتابعة الفيلم المعروض دون اكتراث00 تأملت حالي الذي جعلهم يضحكون ، فإذا بي وحيداً في سروالي الممزق كالفأر المذعور 00 نظرت حولي 00!! لا أحد يراقبني 00 ولا أثر لطلبي بخفض الصوت ، انسحبت بهدوء إلي حجرتي مهزوماً كعادتي كل مرة ، أغلقت بابها من الداخل وألقيت جسدي المقهور علي سريري القديم مرة ثانية ، استدعيت النوم ، خاف مني وهرب ، فتحت مخازن ذكرياتي فانتشرت علي الجدران ، تخيرت ذكري مدهشة استعرضت أحداث حكايتها علي سقف الحجرة 0000!!!!!!؟؟؟؟ يتبع الحكايات  الشربيني خطاب